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沈从文在(zai)《中国古代服饰(shi)研究(🔳)》一书中称(❌)这一制作方式(shi)“材料的利用极其充分”。有形的服饰背后，是无形的精神力量。中华传统服饰观普遍强调人的内在精神，并(bing)赋(🎉)予其道德、人格的内涵，成(cheng)为民族精神的(🤠)重(🍭)要载体。

死神的长发技法(fa)形式的创新，是花鸟画(😬)家专业水平的体现。 花鸟画作品优秀与否，早已不停留于(yu)是否画得像、画得漂亮或是有笔墨趣味的层面，而是要有画(📜)意，要体现当代审美追(🏖)求。 这就要求创作者对画面形式感的探索(🍧)必须持(chi)续跟进。 “没骨新风(🔣)——没(mei)骨法新(🛑)探作品展”汇集诸多现代没骨花鸟(🚹)画新作，展示创作者在体悟(🔘)学脉、营构布局、拓展题材等方面(mian)的新实践。 其中，李恩成(🔧)(cheng)的(🦍)《初春》将传统没骨花鸟画、写意精神与富有现代感的构图、语(yu)汇巧妙融合，使作品自然灵动，凸显野逸之美。 入选“2021雨花满天——全国花鸟画作品展”的陈丽《静水流(liu)声(sheng)之二》，则通过黑白色块分割画面，再以黑色(se)的蝌(ke)蚪、白色的(de)荷(he)梗(🎱)营造出(🅱)点、线、面交织之势，令作品充(♐)满形式感。